Св. Алаізій Гануэлла

(Luigi Guanella)

1842 – 1915

Успамін 24 кастрычніка

Жыццёвы шлях ксяндза Гануэлла, як і жыццёвы шлях ксяндза Боско быў прадказаны ў прароцкім сне, які Алаізій убачыў ва ўзросце 9 год, у той дзень, калі прымаў першую Святую Камунію: адна Спадарыня (так у сне называлася Маці Божая) паказала яму ўсё, што ён павінен зрабіць дзеля дабра найбольш бедных і патрабуючых. З самага дзяцінства жыццё Алаізія было напоўнена пастаянным імкненнем прысутнічаць там, дзе быў чутны крык аб дапамозе і людзям была неабходны палёгка.

Алаізій Гуанелла нарадзіўся 19 снежня 1842 г. у Фрачышыа, мястэчку ў муніцыпалітэце Кампадольчына дыяцэзіі Кома. На наступны дзень яму быў удзелены сакрамэнт хросту. Бацькі, Ларэнца і Марыя Б'янка, былі пабожнымі хрысціянамі, адданымі сям'і, працы ў полі і авечкагадоўлі. У сям’і быў звычай не толькі маліцца на святым ружанцы, але таксама чытаць жыццёрысы святых святых, гэты вопыт характэрызаваў апостальскую дзейнасць Алаізія на працягу ўсяго жыцця. Бацька Алаізія - Ларэнца, на працягу 24 гадоў займаў пасаду мэра Кампадоліна спачатку пры аўстрыйскім урадзе, а потым пасля аб'яднання Італіі (1859), пры італьянскім, быў суровым і аўтарытарным, у той час як яго маці Марыя Б'янка была мілай і цярплівай; з 13 дзяцей амаль усе дасягнулі паўналецця. Ва ўзросце дванаццаці гадоў Луіджы атрымаў бясплатнае месца ў каледжы Галіо ў Кома, а затым працягнуў навучанне ў дыяцэзіяльных семінарыях (1854-1866). Яго культурная і духоўная фармацыя такая ж, як і ў семінарыях Ламбардыі-Венецыі, якія доўгі час знаходзіліся пад кантролем аўстрыйскіх кіраўнікоў. Тэалагічны курс быў бедны культурным зместам, але ўдзяляў увагу пастырскім і практычным аспектам: маральнай тэалогіі, абрадам, прапаведніцтву, а таксама асабістай фармацыі ў пабожнасці, святасці, вернасці. Хрысціянскае і святарскае жыццё насычалася агульнай пабожнасцю мясцовага насельніцтва. Гэты канкрэтны падыход вельмі наблізіў маладога семінарыста да простых людзей, ён меў непасрэдны кантакт з іх жыццём. Вярнуўшыся на восеньскія канікулы ў вёску, ён акунуўся ў галечу альпійскіх далін; ён цікавіўся дзецьмі, старымі і хворымі ў жыхарамі, дапамагаў ім у іх патрэбах. У вольны час ён захапляўся грамадскімі пытаннямі, збіраў і вывучаў лекавыя травы, захапляўся чытаннем гісторыі Касцёла.

У духоўнай семінарыі ён пазнаёміўся з біскупам Фоджа Бернардзіна Фраскола, які быў зняволены ў турме Кома, а потым вымушаны быў знаходзіцца пад хатнім арыштам у семінарыі (1864-66), тады ён добра зразумеў варожасць, якая існавала ў адносінах паміж унітарнай дзяржавай і Касцёлам. Гэты біскуп 26 мая 1866 г. удзяліў Алаізію Гануэлла святарскае пасвячэнне. З гэтай нагоды кс. Гуанэлла сказаў: «Я хачу быць палымяным мячом у святым служэнні». Новы святар з энтузіязмам уключыўся ў пастырскае жыццё ў Вальк'явенне (у Проста ў 1866 г. і ў Савоньё ў 1867-1875 гг.). З самага пачатку ён праявіў свае душпастырскія прыарытэты ў Савоньё: адукацыя дзяцей і дарослых, рэлігійнае, маральнае і сацыяльнае ўзвышэнне парафіянаў, абарона людзей ад нападаў лібералізму і прывілеяваная ўвага да самых бедных. Ён не грэбаваў ваяўнічымі выказваннямі, калі бачыў, што цывільныя ўлады з міністэрства яго несправядліва стрымліваюць ці супярэчаць яму ў пастэрскім служэнні, так што неўзабаве быў адзначаны сярод небяспечных суб'ектаў (закон аб падазроных), асабліва пасля таго, як выдаў палемічную брашуру. Тым часам у Савоньё ён паглыбіў свае веды аб кс. Боско і працы Каталенга; ён так захапіўся салезіянскай харызмай, што запрасіў кс. Боско адкрыць у даліне каледж.

Жадаючы набыць больш радыкальны рэлігійны вопыт, у 1875 годзе ён накіраваўся ў Турын да кс. Боско, дзе склаў часовыя манаскія абяцанні ў салезіянскім таварыстве. У першыя два гады салезіянскага жыцця Алаізій быў дырэктарам араторыя Сан-Луіджы ў Борга-Сан-Сальварыё ў Турыне, а ў лістападзе 1876 г. яму было даручана адкрыць новы араторый у Трыніта-дзі-Мандові.

У 1877 г. Алаізію было даверана займацца пакліканнем дарослых, якія сам кс. Боско назваў «Працай дзяцей Марыі». Захапленне кс. Боско таксама мела глыбокі корань таксама і ў падабенстве іх тэмпераментах, абодва: ініцыятыўныя, апосталы міласэрнасці, рашучыя, аўтарытэтныя айцы і з вялікай любоўю да Эўхарыстыі, Маці Божай і Папе. Асноўным элементам у фарміраванні місіі будучага заснавальніка была салезіянская педагогіка. У школе ксяндза Боска ён навучыўся любячаму і цвёрдаму падыходу да маладых людзей і выхаванню жадання папярэджваць, а не лячыць; і жаданне збавіць братоў з імпэтам вялікай апостальскай любові.

Біскуп Кома паклікаў яго назад у дыяцэзію, і кс. Гуанэлла вярнуўся з марай аб заснаванні ўстановы, якая будзе прымаць патрабуючых дзяцей. Спачатку ён адчыніў школу, якую пазней вымушаны быў закрыць з-за варожасці грамадзянскіх улад. «Гадзіна міласэрнасці», як кс. Гуанэлла пасля назваў спрыяльны момант Божай ласкі, настала ў лістападзе 1881 г., калі ён прыбыў у якасці парафіяльнага святара ў П’янела-Ларыё, дзе знайшоў групу дзяўчат, адданых дапамозе патрабуючым. Гэтая група дзяўчат стане крыніцай новага супрацоўніцтва аб'яднанне: Дочкі Святой Марыі Божага Провіду. Руплівасць ксяндза Алаізія і апостальская міласэрнасць павялічылі дабрачынную дзейнасць да такой ступені, што дазволілі справе міласэрнасці пашырыцца ў сэрцы самога горада Кома. Яны распачалі дзейнасць «Casa Divina Provvidenza», якая пазней стала родным домам дзвюх кангрэгацый, жаночай і мужчынскай. Разам з беднымі яны таксама павялічвалі свае рукі і сэрцы, каб дапамагаць і любіць іх. Побач з кангрэгацыяй законніц кс. Гуанэлла сабраў таксама групу святароў, якіх назваў «Слугамі міласэрнасці». «Нельга спыняцца, пакуль ёсць бедныя, якім трэба дапамагчы», — часта паўтараў ён у сваіх пілігрымках да ран беднасці. Па гэтай прычыне дзве рэлігійныя кангрэгацыі распаўсюдзіліся ў розных рэгіёнах Італіі, а таксама ў суседняй Швейцарскай Канфедэрацыі, у кантоне Граубюндэн і ў кантоне Тычына.

У 1904 г. Луіджы Гуанэлла здзейсніў сваю мару - прыбыў у Святы Горад Рым, каб быць побач з Папам і прадэманстраваць сваю вернасць Касцёлу дзякуючы яркаму сведчанню міласэрнасці і апостальскай руплівасці. Папа Пій X, які разумеў веліч духу кс. Гуанэллы, паважыў яго і паспрыяў яго жаданню пабудаваць касцёл, прысвечаны транзітусу святога Язэпа. Такім чынам, разам з парафіяй узнікла таксама Pia Unione del Transito di San Giuseppe, суполка малітваў за паміраючых. Святы Пій X хацеў быць першым з членаў. Місіянерскі запал абудзіў у Алаізія жаданне накіравацца ў Паўночную Амерыку сярод італьянскіх эмігрантаў. У снежні 1912 года, ва ўзросце сямідзесяці гадоў, кс. Гуанэлла падняўся на карабель і дабраўся да Злучаных Штатаў. Апошняе незвычайнае здарэнне ў жыцці кс. Гуанэлла адбылося ў студзені 1915 года, калі ён хацеў застацца ў Рыме, каб дапамагчы ахвярам землятрусу ў Абруца. Побач з ім старанна працаваў шаноўны Аўрэліё Бач’ярыні, першы пробашч парафіі Сан-Джузэпэ, і яго пераемнік ва на чале Кангрэгацыі Служыцеляў Любові, а потым пакліканы да біскупскага служэння ў дыяцэзіі Лугана ў Швейцарыі. Хваробы сталага ўзросту, уступленне Італіі ў Першую сусветную вайну і адпраўка некаторых сабратоў на фронт падарвалі яго здароўе. У сваіх працах Гуанела пакінуў наступнае паведамленне: «Смерць падобная на маці, якая абдымае сваё дзіця [...], гэта анёл, які вядзе нас назад на нашу радзіму». Гэтая маці, ззяючы, як анёл, забрала свайго сына ў 14.15 у нядзелю 24 кастрычніка 1915 г. І гэта была нядзеля без заходу сонца.

Кс. Гуанэлла і Кс. Боско, святары і вялікія сябры, жылі ў эпоху, якая характарызавалася глыбокімі пераўтварэннямі і сацыяльным дысбалансам; яны дзейнічалі як апосталы міласэрнасці і ўсё сваё жыццё прысвяцілі збаўленню кожнага чалавека і ўсіх людзей, а таксама пабудове лепшага грамадства. Глыбокая сувязь паміж імі і адданасць кс. Гуанэллы кс. Боска стала вядомай дзякуючы малітве, якую кс. Гуанэлла напісаў у штомесячным часопісе La Divina Provvidenza у жніўні 1908 г.: «Няхая вялікая душа Яна Боско, які з небя апякуецца кангрэгацыяй сваіх дзяцей, салезіянаў, такой вялікай, што іх немагчыма падлічыць, зверне свій прыхільны погляд на кангрэгацыю Божага Провіду і распаўсюдзіць сваю апеку на усіх, хто да яе належыць, асабліва на свайго адданага прыхільніка і выхаванца кс. Алаізія Гануэлла”.

З нагоды кананізацыі Папа Бэнэдыкт XVI нагадаў, як «дзякуючы глыбокай і пастаяннай еднасці з Хрыстом, у сузіранні Яго любові, кс. Гуанэлла, кіраваны Божым Провідам, стаў спадарожнікам і настаўнікам, суцяшэннем і палёгкай для самых бедных і самых слабых. Божая любоў ажыўляла ў ім жаданне дабра для даручаных яму людзей у канкрэтнасці штодзённага жыцця [...]. Ён з увагай звяртаў увагу на шлях кожнага, паважаючы час росту і выхоўваючы ў сваім сэрцы надзею, што кожны чалавек, створаны на вобраз і падабенства Бога, смакуючы радасць таго, што Яго любіць - Айцец усіх - можа чэрпаць і даць іншым лепшае з сябе. Сёння мы хочам праславіць і падзякаваць Пану за тое, што ў асобе святога Алаізія Гануэлла Ён даў нам прарока і апостала міласэрнасці [...]. Мы можам падсумаваць усё яго чалавечае і духоўнае жыццё ў апошніх словах, якія ён прамовіў на смяротным ложы: «In caritate Christi». Гэта любоў Хрыста, якая асвятляе жыццё кожнага чалавека, паказваючы, што нішто не губляецца ў дары сябе іншаму, але наша сапраўднае шчасце цалкам рэалізуецца».

Падзяліцца: